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Cinq siècles plus tard, des moines chrétiens trouvent le corps d'une très belle jeune femme. Ce corps sera conservé dans un sarcophage d'or et gardé dans le monastère.
C'est au XIIIe siècle que Sainte Catherine d'Alexandrie est associée au Sinaï. Très populaire au Moyen Age, elle fut l'une des voix de Jeanne d'Arc.
De nos jours, le monastère habrite deux reliques de Sainte-Catherine : sa tête et sa main gauche. Elles sont conservées dans la basilique, dans un reliquaire de marbre.
Les deux reliques de Sainte Catherine |
C'est une des plus belles collections du monde, plus de 2 000 icônes qui datent du VIe au XVIIIe siècle, qui illustre presque toutes les écoles byzantines d'iconographie du XVIe au XVIIIe siècle. Ces icônes portatives doivent leur remarquable conservation, bien que quelques unes ont été restaurées recemment, aux conditions climatiques exceptionnelles du Sinaï. Elles ont été peintes sur place ou offertes par des pèlerins.
C'est le seul sanctuaire de nos jours qui possède une quarantaine d'icônes ou de fragments d'icônes, peintes à la cire chaude, datant de l'époque pré-iconoclaste ou iconoclaste.
Léon III l'Isaurien
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Toutes les icônes du monastère ont échappé à l'iconoclasme qui débuta avec Léon III l'Isaurien, en 726, et se termina grâce à l'impératrice Théodora et à son édit du 11 mars 843 (date fétée par l'Eglise d'Orient comme étant le triomphe de l'orthodoxie). En effet, le Sinaï ne faisait plus parti de l'empire byzantin mais se trouvait sous domination arabe et a donc échappé aux décrets destructeurs des empereurs de Byzance. |
Quatre panneaux de bois doré ornent l'iconostase
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Sur la panneau de droite,
icône de Sainte-Catherine |
La Vie de Sainte Catherine en icône
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Ste Catherine, Icone du XIIIe siècle Cette icône, qui date du XIVe siècle, relate la vie et son transport pas deux Anges vers le Mont Sinaï.
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C'est la plus ancienne des icônes du Christ Pantocrator (ci-dessous) qui se trouve au monastère Sainte Catherine du Mont Sinaï en Egypte. Elle date du milieu du VIe siècle. Elle a été peinte à la cire chaude.
Christ Pantocrator
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Saint Pierre VIe siècle
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Archange Gabriel 13e siècle
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Une des plus anciennes icônes de la Kyriotissa (ci-dessous) parvenue jusqu'à nous date du VIe siècle. Saint Georges et Saint Théodore entourent la Vierge Marie ainsi que deux anges.
L'Icône avec Saints représente Saint Paul, Saint Jean, Saint Etienne, et de gauche à droite en bas, Saint Laurent, Saint Martin et Saint Leonard qui est le saint patron des croisés. Cette icone est peinte à tempera sur bois et date probablement d'avant 1187.
Théotokos (Kyriotissa)
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Icône avec Saints |
Saint Nicolas
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L'icône du Deisis (à droite) se trouve en position centrale de l'iconostase de l'autel de la chapelle. Elle peut être datée du XIIe-XIIIe siècle et représente le Christ assis sur son trône entouré de la Sainte Vierge Marie et de Saint Jean-Baptiste.
Moïse et le Buisson-Ardent
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Vierge Eleousa
icone crétoise, 16e siècle |
Deisis de l'iconostase |
Manuscrit
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La bibliothèque du monastère Saint-Catherine du Mont Sinaï possède la plus riche collections de manuscrits anciens, d'enluminures et de codex (avec celle du Vatican) du monde, par la rareté et l'ancienneté de ses documents. Cette collection se compose de quelques 3400 volumes anciens en grec, copte, arabe, arménien, hebreu, slave, syrien, georgien et autres langues, rédigée par les moines qui vécurent dans le monastère depuis sa fondation. |
En 1844 le Codex Sinaiticus fut retrouvé ; c'est une version de la Bible du IVème siècle.
Ce parchemin unique, du IVe siècle, l'un des deux plus vieux au monde à reprendre les canons chrétiens, contenait à la fois des parties de la septante et l'une des cinquante copies du Nouveau Testament envoyées par Eusèbe de Césarée à l'empereur Constantin. Presque toute la Bible.